Por los caminos del verso (Spanish Edition)

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Pedro primero hizo el compromiso de actuar como si los cristianos gentiles no fuesen cristianos.

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Pero ahora Pedro reusaba a comer con los creyentes gentiles! Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos. Ni siquiera era acerca de ser sensibles a la conciencia de otro hermano. Pablo vio el problema como lo que era, se trataba de la verdad del evangelio. Debe ser circuncidado. Usted debe comer una dieta kosher. Usted debe observar las fiestas y rituales. Pedro — el invitado de honor — va de la mano con todo esto. Usted no mantiene una dieta kosher. Pedro come tocino y langosta? Pedro come con los gentiles? Sin embargo, sabemos muy bien que no nos consideramos rectos delante de Dios — justificados — por las obras de la ley que hicimos.

Pero Cristo no es un dador de la ley. El es el que perdona los pecados. Por supuesto que no! La respuesta de Pablo es brillante. Esta doctrina trae consuelo a las conciencias en serios problemas. La respuesta de Pablo es sutil, pero brillante. Por supuesto, esta es la gran tragedia del legalismo.

El problema con los otros hombres con Jacobo era que no estaban pensando y viviendo como si hubieran muerto a la ley. El cristiano es libre. Un cristiano es superior a todo el mundo. Se mantiene. Pero un cristiano ha muerto a la ley. Sin embargo, la ley sigue existiendo y funciona. Ella puede hablar. Pero eso no me molesta. Ley Soy sordo, ya sabe. Hable todo lo que quiera, estoy muerto para usted. Si quiere hablar conmigo sobre mis pecados, hable con mi carne.


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Mi conciencia es una dama y una reina, y no tiene nada que ver con los gustos de ustedes, porque mi conciencia vive de Cristo bajo otra ley, una nueva y mejor ley, la ley de la gracia. Tampoco es una virtud que practica ocasionalmente. Es el centro de todo lo que hace.

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Es una persona que lo amaba. William Newell, en su comentario sobre romanos, habla de la importancia del tiempo pasado en la palabra amado. Por el contrario, se me acusa, me asusta, me vuelve loco.

Ese alguien es el Hijo de Dios, a quien pertenecen la gloria y la gloria por los siglos. Para ello es rechazar la gracia por completo, y confiando en un esfuerzo insignificante significa que uno anula la gracia. Pero no es noble, es terriblemente innoble. Es negarse a dejar que Dios tenga misericordia. La gracia no ayuda, que lo hace todo. Ellos usurpan la divinidad y de la oficina de Cristo. No sabemos el efecto inmediato, aparte de decir que Pablo obviamente hizo una postura valiente de la verdad.

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